下篇第四章虚像（1） (第2/2页)

少许光泽。

    “这名字可有什么来头？”

    若我一直不理她，未几，她便会一脸悻悻然地从此处离开了吧。但在百无聊赖之中，我也会应付地接上两句。

    “当然有。这乃是我兄长的幼名。”

    “你是想像你父亲一样吗？”

    我苦笑一声，却见原本还在认真叙说琐事的阿照猝然睁大双目。她始终抱着我，我的rUfanG被她的x脯挤到变形，r首上沾染的唾Ye已然挥发殆尽，仅有r晕上还留有她的牙印，但无论她如何努力吮x1，这具身T也决计不会流出N水。

    “你父亲如果没那么早就Si掉，兴许你们北条的小田原城还没有被摧毁呢。”

    她闻此一言不发，贴在我后腰上的手却开始发颤。

    “你知道我当年是如何从小田原城逃出来的吗？”

    再深入一些吧。像似用独钴对准妖邪，以木槌直捣喉咙一样，让我也来告诉这个可悲的nV人令人愕异万分的真相吧。

    我被北条真彦关入信浓松本城，且清楚自身所在之处直通城主书房。这地方毋宁说是牢房，不如索X称其为密室，松本城的修缮盖由她亲自监督，这间关着我的屋子恐怕也是她一早就安排人建好的。为避人耳目，她不能总待在这地方。待她离开，泉就会悄悄潜进牢中与我密会。

    “外头如今是何情形？”

    “右中将哪里都找不到您，遂连町人都要搜罗盘问，下一步恐怕便要在整个江州搜寻您的踪迹吧。”

    “若她真做得杳无痕迹，估计任谁都不会把我的失踪跟她联系在一块儿。”

    泉俯身立在我面前，她头戴额当，肩覆袖甲，身上套一件漆黑小直垂，罩得严严实实的脸孔上只露出两只眼睛。甫问过两句，她便又要从腰后cH0U出忍刀，意yu将我手上的绳索割断。

    “不可。”

    我低声呵制，她只得将已拔出的短刃收回腰间。

    “殿下，您打算什么时候从这里出来？”

    “得再要些时候，不过已快了。”

    “那人教您受这莫大的罪，不如小人今夜就潜进那家伙的居室，将她一刀杀了。”

    说此话时，泉那对冷然的瞳孔里骤然间涌出混沌的颜sE，她的鼻梁与眉间交汇处也拧成一团，这模样犹如夜幕下蓄势待发的鹰。

    “你何时变得如此冲动？做完这件再教她Si也不迟，目下杀了她只会功亏一篑。”

    “是。”

    泉再度俯首，想必目光中的锋芒也该褪去吧。

    “我教你办的事你可有办妥？”

    “驶往出羽的渡船已安置好，然现下大陆局势动荡，那边的军队与北方nV真间的战局胶着，唯恐上岸之后会再出些意料之外的差错……”

    虽然她总能做得面面俱到，但偶有纰漏时我就会冲她发火詈骂。约莫她此次复心虚胆怯，只仅说过半句，旋即压下声量，脑袋也垂得愈低。

    “我们没法子逆料他国变化，不过我还有别的对策。你拿着我的信物，去佐渡岛上的加茂郡找一个叫畠山新五郎的武士，此人原为幕臣，畠山高赖归顺今川后，新五郎意外受过，给左迁到佐渡矿山作别当，据说在那里坐拥庄园，又娶了当地豪族的nV儿。”

    真难以想象，时至今日，我竟还能把这等宵小的名头身份记得一清二楚。

    “你去将他手里的一处庄园买下。”

    我接着说，而后低下身子，谛视起泉的眼睛。

    “这件事要你亲自去办，一定要办好。至于那信物，务必要完璧归赵，纵使你Si了，绝不能教那东西有一丁点儿折损，你可清楚否？”

    我挣开缠在腕处的麻绳——阿照系这东西时没费什么力，因为她根本不愿彻底限制我的自由——但我却始终心甘情愿被她拘束。在泉逐渐转为诧异的神sE当中，我用活动自如的右手在她蒙着布的脸颊上m0了一把，之后又于她lU0露在外的眉心处落下轻吻。

    “好孩子，虽是这么说，但我仍希望你能完好无损地回来。”

    “殿下，小人若是去了佐渡，一时半会定无法赶回，殿下若是遇到什么危险，小人委实万Si莫辞。”

    她的话语轻颤着，身躯也微微痉挛。她不再直视我的眼睛，我却倏忽将她的肩膀抱住。

    “是你多虑了。我一定会安然无恙，我又怎会在此倒下呢？”

    我愈发加重力量，衣服下的xr与泉的身T紧贴，两手则伸向她的脊背，cH0U出方才被她塞回腰后的忍刀。

    你只露出眼睛的时候，反而更像她了。

    我将忍刀举在她身旁，一边在心中默念。处于这个位置下，平滑的刀刃恰好能反S出烛光，不过那透出寒芒的兵刃上空无一物，也并未映出泉眼睛的轮廓。

    可纵使这样又如何？见刀如见人，她是因为我才会成为忍者，她就是代替我在这wUhuI国土上杀尽一切的利刃。

    注释：

    ⑴菅原道真八四五－九零三，平安时代公卿，亦为汉学家及诗人。曾任醍醐天皇右大臣，晚年被左大臣藤原时平设计陷害而遭贬，后嗣亦被处流刑，之后在左迁地九州太宰府郁郁而终。道真作古后，因藤原时平及涉及谗害者多遭现世报，延长八年九三零平安g0ng清凉殿又遭雷击回禄，朝中遂以为乃是道真怨灵作祟，为消弭怨恨，后将其奉作火雷神，于京都北野寺及各地天满g0ng祭祀。

    ⑵菅原道真汉诗《九月十日》。

    ⑶白居易《寄殷协律》。