第304章、南京热锅，北京热血 (第3/11页)

。”

    从贾咏话里说的内容就看得出来，这京察前期的工作只是铺垫，最终会落到“堂审”这个环节。

    用了审字，已经看得出来最后一个环节几乎就是处理人的，虽然表面上是所有五品及以下都得过一次堂。

    在那之前，所谓科道察前建言，无非就是拉名单。

    吏部对科道官建言的“名单”，再按规矩制作好访单，委托科道官去查访；同时结合南京各衙门堂上官对属官的评语，根据考察八目评出四等结果。

    八目，曰贪，曰酷，曰浮躁，曰不及，曰老，曰病，曰罢，曰不谨。

    四等，年老、有疾者，致仕；罢软无为、素行不谨者，冠带闲住；贪酷，并在逃者为民；才力不及者，斟酌对品改调。

    堂审，就是给个辩驳的机会。五品及以下的考察结果，在部院京察这个环节就会决定。

    四品及以上，按规矩是在堂审后开始写自陈疏，由皇帝决定去留。他们不用被堂审，这是朱袍人的体面和特权。

    历来京察，大多都掺杂了清洗的元素。

    因此，京察也历来都被官员所抗拒。一开始十年一考，弘治年间定下六年一考都不能严格遵守。

    这六年一考成为正察。正察不遵守，借什么灾变之名临时京察、实则清除异己的闰察则不定期会出现。

    眼下不是闰察，皇帝继位已经进入第六个年头了，确实名正言顺。

    但众人忘不了，新法当中，还有考功法呢！既然有了考功法，还有这个京察的必要吗？

    南京六科都给事都沉默不语：南京官员大多都是在这里养老的，他们也谈不上多例外。

    养老人何必为难养老人？

    要知道科道官的品