第一百八十五章 论乞丐 (第2/2页)

“师父，你的功力如何，”王不死问道，自身硬才是真的硬，王不死还是很担心老头碰瓷不成，真的缺了胳膊少条腿。

    “世间已无敌手，可以谦虚的说你这样的十个八个不成问题”。

    “尼玛，被一老不死的鄙视了”王不死觉得自己的存在就是为了老头找优越感来着。

    碰瓷没有了危险，于是王不死就把碰瓷的具体细节描述了一遍，

    富甲一方听完，大手一拍大腿“哼，你这办法明显是骗人，我富甲一方是有骨气的人，违法乱纪的事情坚决不会做，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

    “额，要饭就是有骨气了，”古人的价值观王不死很不理解。

    “这方法不行”？

    “不行”富甲一方一口拒绝“我富甲一方就算是饿死，也不做犯法的事情”。

    如果所有的人都像老头这么遵纪守法，早就世界和平了，好吧，价值观不同，虽然无法苟同，但王不死无法反驳，只能是另想它法。

    二十一世纪是一个信息大爆炸的时代，提高的不仅仅是人们的生活水平，还有生活质量以及信息的传播速度。因此乞丐这一种很是神秘的工作乞讨方式也被大家所熟识。

    综合归纳二十一世纪乞讨的方式主要有以下几种。

    第一种，主要利用的也是大家的同情心，这样的乞讨者大多数都身体有残疾或者缺陷，无论是先天还是后天，或者是舍去孩子套住狼，人为制造，但这一点可以恰好的被利用。

    第二种，带着孩子乞讨，利用大家对孩子的同情，最常见的就是几天没有吃饭，给点钱帮孩子买吃的，一般大家都不会拒绝，成功率很高。

    第三种死缠烂打形，这一方式脸皮一定要厚，要脸的人这活干不了，四肢健全，在你面前晃来晃去，你不给他钱他就不走。

    第四种，在公路红路灯附近，大多数都是比较年纪大的，拦在车前不给钱不让走。

    第五种，说家里人生病住院无钱看病，等着钱救命，这一帮人都集中在人口比较密集的场所，或者是医院附近，基本上乞讨者都是下跪，这与昨天王不死采用的方式很像，虽然没有下跪，效果也很不错。

    所谓的乞丐不一定是真正的乞丐，也不是真正需要帮助的乞丐，很多人只是为了不劳而获，坐享其成。劳动毕竟是辛苦的，是要受累是要流汗的。

    富甲一方双眼注视这王不死，含情脉脉，就像是盯着猎物的狼，就等着猎物放松警惕，一口咬下去。

    被这么目光注视着，王不死一阵的心寒，被狗盯着的感觉真的不好。王不死思绪乱转，终于让他想到了一个在大明帝国还算是新意的方法。还是装可怜，博取同情。

    “师父，我想到了”。

    王不话音一落，富甲一方就激动地位握住王不死的胳膊，急切的问道“什么办法，快点说”。

    对乞丐这职业，富甲一方是真的喜欢啊，爱的也如此深沉，没有一个人能够把一种职业坚持一辈子，而富甲一方就是个特例，如果能够再活一百岁，估计老头还会要饭。

    王不死很无语，三百六十行，乞丐绝对不是什么有前途的工作，如果有其他的选择，还是很少有人愿意做乞丐的，当然老头这么大岁数了，也没有那么容易改行，也没必要改行。

    “师父，松开你的手，我嫌你脏，刚才你上厕所回来没洗手”上完厕所不洗手就等于间接吃屎啊，王不死很是排斥。

    “额，被鄙视了，”老头很无辜，然后捂住了口鼻，“你好几天没洗澡，味道更大”。

    王不死满头黑线，“师父，我突然脑壳疼，办法可能一时想不到了”。

    “虽然味道很大，但这是男人味，男人流血流汗不流泪，不流汗的男人怎么算是男人，流汗的男人最帅，流汗的男人最可爱”。谁说年纪大脑袋就生锈来着，瞧这，老头脑袋转的速度还是很快的，玩玩脑筋急转弯还是不成问题的。

    “师父，我就喜欢你这么贱贱的模样”舒服了，王不死说道“师父，办法我想到了，不过师父你要牺牲一下，需要自残双腿”。

    “什么，自残双腿，这是不是投资有点大了，我不敢，如我有那先天条件我还用你想办法”。富甲一方急忙摇头。

    投资越大收益也就越大，很明显市场经济学在大明帝国还没有那么普及，王不死急忙解释道“师父你不要着急，想要抓住市场，最主要的就是稀缺和稀奇，竞争这么大，说明乞讨的人还是很多了，”

    “废话，昨天满大街都是要饭的，海的去了，一群臭不要脸的”。

    “看来稀缺是不可能的，除非师父去北极，我们就只能在稀奇上下功夫，昨天那方法已经普及，但归根究底乞丐的方式也都大同小异，无非就是利用大家的同情心，人之初性本善，人天生就是善良的，遇到感动的事情会落泪，遇到可怜之人会同情，会力所能及的伸出援助之手，”

    “你这不是废话，”富甲一方满脸鄙视，说了半天也没说到重点。

    /98/98274/29788818.html