第115章 孔孟都称赞的良政 (第4/4页)

个时候，人们便能认识到，哦，原来这是1个番村。

    现在奥庄里的农人大多在地里干活，现在是冬小麦的播种期，刚刚受到教化的番人看得出来手都很生，在没有协助的情况下犁不好地，麦苗不齐。

    不过种田本身就是1门手艺，这也是需要经过大量的实践来掌握和提升的，唯1的问题，只是这些新来番民有没有那样的耐心。

    谈及这个问题，陈梦球也直言道：“确实在开始的几个月里，通天坊的新来番民总有想跑的，村吏则会负责把他们抓回来严加教训。

    “我们也想了些办法，比如告诉他们，这是古狼神下达的教诲，蓝米道士部的其他各社，不也都在圭谷这里安居乐业了吗？

    “这种说法，他们确实还挺受用的。”

    郑克殷发现陈梦球和自己想到1块儿去了——用澳龙人自己的神话信仰去说服他们，的确能够有效地安抚他们的心态。

    既是如此，是日的视察结束之后，郑克殷也有意将陈梦球纳入到自己开宗立派的团队里头。

    皆因这半年以来，郑克殷越来越发现宗教信仰的好用。

    就连郑克臧的死，都是与乩落社那几位巫公的崇拜和祭祀有关；成了2流子的列阿潜，也是被他用宗教话语劝了过来。

    更何况郑克殷将豹闪闪和蔡卓谷带到新来5社似乎起到了反效果——这些番人惊讶女子竟敢狩猎之余，却又非常羡慕神猎营和司兵的工作？！